- Odkritje El Forau de la Tuta razkriva rimsko vaskonsko mesto z monumentalnimi kopališčami in edinstvenimi mozaiki.
- Nakit elite v Emeriti Augusti odraža družbeni status in zaščitniška prepričanja tistega časa.
- Razvoj naselitve od imperialne dobe do srednjega veka kaže na izjemno kontinuiteto bivanja.
Ko pomislimo na Rimski imperij, si običajno predstavljamo velike forume in gladiatorje, a v resnici gre za še več. skriti zakladi pod zemljo ki nas pustijo brez besed. Od celih mest, ki so bila pozabljena, do kosov nakita, tako podrobnega, da je videti, kot da je bil narejen včeraj, nas arheologija še naprej preseneča in spreminja tisto, kar smo mislili, da vemo o preteklosti.
V tem smislu je fascinantno analizirati, kako se mešanica avtohtone kulture in rimski vpliv Ustvarilo je kompleksno družbeno tkivo, kjer razkošje zlate ogrlice ali monumentalnost javnih kopališč nista bila le okraska, temveč orodja moči in simbola identitete na živahnem in raznolikem polotoku.
Enigma El Forau de la Tuta: Mesto, ki se je ponovno rodilo
Na ozemlju Artiede, natančneje v Zaragozi, so odkrili arheološko najdišče, ki je pravi biser za zgodovinarje. Forau de la Tuta ni zgolj zbirka ruševin, temveč mestno središče imperialnega obdobja To zahteva ponovno risanje zemljevidov poselitve v zahodnih Predpirenejih. To najdišče je ključnega pomena za razumevanje, kako so se Vaskoni premikali in kako se je Rim uveljavil na tako liminalnem območju.
Čeprav so bile nekatere stvari omenjene že v 60. stoletju in šestdesetih letih prejšnjega stoletja, se je zadeva sistematično obravnavala šele leta 2018. Interdisciplinarna ekipa je našla vse od kanalizacije do stene opus caementicium, kar potrjuje, da imamo opravka s pravim mestom, ki se razteza na približno 4 hektarjih z zelo pravilno razporeditvijo parcel.
Najbolj presenetljiv je njegov termalni kompleks. Tam so našli črno-beli mozaik z morski tiasos Zaradi svojega stanja ohranjenosti je pravi biser. Predstavljajte si Erote, ki jahajo morske konjičke, delfine in ribe, vse narejeno iz belih teser na črnem ozadju, kar je na Iberskem polotoku zelo redko videti, saj delo umešča v obdobje med konec 1. in začetek 2. stoletja našega štetja.
S tehnološkega vidika je projekt sodobna uvedba. Uporabili so multispektralni senzorji in LiDAR ustvariti digitalni dvojček lokacije, ki bi omogočil preučevanje mesta, ne da bi se na nekaterih območjih sploh dotaknili tal, in olajšal upravljanje dediščine, ki je preprosto najsodobnejše.
Baskovska zapuščina in mestno življenje
Forau de la Tuta ni bila kar neka vas; bila je mesta z baskovskim prebivalstvom ki so govorili akvitansko-baskijsko. Njegova lega je bila strateška, saj je bila ob cesti, ki je povezovala ključne točke, kot sta Iacca (Jaca) in Pompaelo (Pamplona). Domneva se, da je bil ustanovljen v času vladavine Avgusta in da so verjetno uživali ius Latii pod Vespazijanom.
Skozi pogrebne napise lahko preberemo imena, kot sta Agirnes ali Hiahenis, ki nam pripovedujejo zgodbo o domorodci, ki še niso bili državljani Rimljani. Vendar pa se je sčasoma in prihodom flavijske dobe prebivalstvo latiniziralo in v 3. stoletju že vidimo epitafe, kot je tisti Valerije Masse, kjer latinščina začne zveneti bolj podobno rimskemu. vulgarna latinščina ki so se pogovarjali na ulici.
Zanimivo je, da mesto ni povsem umrlo, temveč se je preobrazilo. Po rimskem zatonu v 4. stoletju je bilo območje v zgodnjem srednjem veku ponovno naseljeno kot kmečka vas povezano s kraljestvom Pamplona, kar dokazuje, da je bil ta kotiček reke Aragon vedno zaželen kraj za življenje.
Privlačnost videza: Nakit in status v Méridi
Če potujemo v čas Emerita Augusta, nakit postane knjiga, ki razkriva družbeno hierarhijo. Odličen primer je Norbana Severa, ženska iz elite 3. stoletja. Njena svinčena grobnica je vsebovala osupljivo zbirko grobnih pridatkov: zlati prstani, ki so služili kot pečat, kosi z granati in modrimi dragulji v obliki solze ter prepletene ogrlice, imenovane moline.
Vendar ni šlo samo za bahaštvo. Mnogi dragulji so imeli zaščitni namen pred zlomNa primer, obstajali so uhani z amuleti, ki so predstavljali roko in falus, da bi zaščitili pokojnika na njegovi poti v posmrtno življenje. Obstajale so tudi krotalije, uhani, tako težki, da so deformirali ušesne mečice, a so svetu oznanjali, da ima tisti, ki jih je nosil, neizmerno bogastvo.
Tudi za najmlajše otroke je imelo zlato svoj namen. Že Plinij starejši je izjavil, da ti predmeti preprečujejo strupe in prekletstva. Fantje so nosili buleNekateri obeski so bili oblikovani kot kapljice, dekleta pa so nosila srebrne polmesece, da bi privabila plodnost in odgnala zlobno oko.
Materiali so bili neverjetno raznoliki: od razkošja jantarja in smaragda do preprostosti brona za najskromnejše družine. Ta moda je bila zelo prilagodljiva, saj je vpijala vplive iz Egipta in se spreminjala glede na vojni plen ki so prispeli v prestolnico cesarstva, dokler se krščanstvo ni odločilo narediti konec vsemu, kar je dišalo po poganskih kultih.
Bogastvo teh najdb, od mestnih spomenikov v Predpirenejih do drobnih podrobnosti prstana z napisom »vt ere felix« (uporabljaj z veseljem), nam omogoča, da rekonstruiramo vsakdanje življenje ljudi, ki so si, čeprav ločeni s stoletji in kilometri, delili to človeško potrebo po razlikovati se in zaščititi skozi umetnost in arhitekturo.
