Zgodba o Prometeju in ognju: mit, različice, Pandora in večna kazen

Začetek » kultura » Zgodba o Prometeju in ognju: mit, različice, Pandora in večna kazen

Med najmočnejšimi zgodbami grške mitologije je tista, ki je kot iskra za vedno osvetlila človeško pustolovščino: zgodba o Prometeju. Ta Titan, znan po svoji modrosti in sočutnem pogledu do smrtnikov, se je odločil, da jim podari tisto, kar so bogovi pridržali kot privilegij: ogenj. Zahvaljujoč tej gesti človeštvu ni bilo več hladno, lahko je kuhalo, se branilo ter ustvarjalo orodja in obrti. Ni bila majhna podrobnost: s tem darilom, Moški so prešli iz teme v kulturo.

Cena pa je bila ogromna. Zevs, varuh božanskega reda, je dejanje interpretiral kot neodpustljiv prekršek in Prometeja kaznoval z muko, ki presega človeško razumevanje. Priklenjenega na skalo v Kavkazu je orel vsak dan požrl njegova jetra, ki so se ponoči regenerirala, da bi ob zori cikel znova začela. Ta podoba, tako ostra kot simbolična, je bila interpretirana kot basen o upor, napredek, preudarnost in omejitve: drznost, ki žene stvarjenje, in hkrati opozorilo o tem, kaj se zgodi, ko so bogovi izzvani.

Kdo je bil Prometej in od kod je prišel?

Najbolj razširjena tradicija ga postavlja za sina titana Japeta in Okeanide, identificirane kot Klimena ali Azija; druge različice ga pripisujejo ... Uran in KlimenaMedtem ko Ajshil v svoji slavni tragediji namiguje, da je bila njegova mati Temis ali celo Gaja, ki jo predstavi kot praktično eno samo entiteto, so njegovi najpogosteje omenjeni bratje in sestre Atlas, Epimetej in Menetij, kar ga uvršča v titansko linijo izjemnega pomena v grškem panteonu.

Obstajajo manjšinska poročila, ki so prav tako presenetljiva kot kontroverzna: eno pripoveduje, da je velikan Eurimedon posilil Hero, ko je bil mlad, s čimer je postal oče Prometeja in izzval Zevsov bes, ki naj bi v kraji ognja našel popoln izgovor za kazen. Drugo dodaja, da je božansko zamero Skrivala je ljubosumje zaradi prepovedane ljubezniPrometej bi se na skrivaj zaljubil v Ateno in s tem kršil ustaljene zakone.

Prevara pri žrtvovanju v Mekoni (kasneje Sikijonu)

Pred slavno tatvino je Prometej v Mekoni, mestu, ki je kasneje postalo znano kot Sikion, izvedel mojstrski gib. Pripravil je žrtvovanje velikega vola in ga razdelil na dva varljiva dela: na eni strani kožo, meso in drobovje, skrite v trebuhu; na drugi strani pa kosti, prekrite s plastjo mamljive maščobe. Zevs je izbral svetleč del in bil razgaljen: kosti so mu bile dane. Od takrat naprej so v obredih Moški so kosti sežgali za bogove in meso obdržali. za lastno porabo.

Ta prizor označuje slovesno ločitev med ljudmi in bogovi ter prikazuje Prometeja kot stratega, čigar iznajdljivost na novo opredeljuje običaje in ravnovesja. Zato od tistega dne naprej, Zevs ni pozabil žalitve In začel je pozorno opazovati titana, odločen, da se bo izognil nadaljnjim izzivom.

Kraja ognja: različice, orodja in pomen

Zevs, razjezen zaradi prevare pri žrtvovanju, je človeštvu odvzel dostop do ognja, ki je izviral iz jesenov. Prometej se je, neustrašen, povzpel na Olimp in dobil iskro, ki jo je skril v votlem steblu komarčka (veji, ki počasi gori in ščiti žerjavico). S to skrito žerjavico se je spustil, da bi jo dal smrtnikom in jih naučil, kako jo uporabljati: za ogrevanje domov, kuhanje, osvetljevanje noči in kovanje orodijIskra je dobesedno zanetila razvoj civiliziranega življenja.

Obstajajo različice, ki dopolnjujejo sliko: nekateri pravijo, da je Prometej poleg ognja od Hefajsta in Atene prevzel določene tehnične spretnosti in znanje, ki so olajšala človeško življenje; drugi pravijo, da je svojo baklo prižgal v kočiji Heliosa, samega sonca. Diodor ponuja racionalizirajočo razlago: v resnici bi Prometej odkril metode in orodja za kurjenje ognjaIn John Malalas mu pripisuje izum »slovnične filozofije«, ki je omogočila beleženje in razumevanje preteklosti. Kakor koli že, gesta je enaka: človeštvo se opremi z materialnimi in intelektualnimi orodji, ki ga popeljejo onkraj čistega nagona.

Pandora in cena za človeštvo

Zevsovo maščevanje se ni ustavilo le pri kaznovanju Titana: da bi uravnotežil koristi ognja, je Hefajstu naročil, naj iz vode in gline oblikuje žensko neustavljive lepote. Rodila se je Pandora, ki so jo bogovi obsipali z darili, pravijo. mit o Prometeju in PandoriIn Hermes jo je pripeljal k Epimeteju, Prometejevemu bratu. Kljub opozorilu, naj ne sprejme darila od ZevsaEpimetej je privolil in si vzel Pandoro za ženo.

Pandori je bil zaupan vrč (ne škatla, kot je utrdila kasnejša tradicija), ki je ob odprtju nad človeštvom sprožila vse vrste zla: bolezni, stiske in žalosti. Od takrat naprej je moralo človeštvo nositi ta bremena in poleg tega živeti v družbi ženske, ki jo arhaična pripoved z nedvomno pristranskostjo opisuje kot nekoga, ki bi živela na moževe stroškeTo je tragična nasprotna stran napredka: ogenj izboljša življenje, a obstoj postane nepopravljivo zapleten.

Kazen na Kavkazu in osvoboditev

Potem ko je Zevs uničil človeštvo, se je lotil Prometeja. Hefajst ga je s pomočjo Bie in Krata, poosebljenih sil nasilja in moči, priklenil na goro Kavkaz. Orel – v nekaterih pripovedih opisan kot potomec Tifona in Ehidne – je vsak dan prihajal, da bi požrl njegova jetra; ponoči se je organ, ker je bil nesmrten, regeneriral in mučenje se je ob zori znova začelo. Nič ne bi moglo bolj živo izraziti obsodbe, ki se nikoli ne konča. Dnevna bolečina, nočni počitek in nazaj na začetek.

Mit dodaja junaka enačbi: Heraklej je na poti v Hesperidin vrt šel mimo kraja mučenja in se odločil posredovati. S puščico je sestrelil orla in pretrgal verige ter osvobodil titana. Zevs ga ni kaznoval za to "pomilostitev", temveč jo je dovolil, ker je ta podvig prispeval k večji slavi njegovega sina. Na ta način, Krv ptice je postal osvoboditelj človeške iskre.

Druge različice ponujajo drugačen izid. Usodnica je prerokovala, da bo sin Tetidinega moža bolj slaven kot njegov oče. Prometej, ki je vedel za prerokbo, je to povedal Zevsu. Da bi se izognil usodi, ki sta jo doživela Kron in Uran, se je Zevs vzdržal poroke z njo in v zahvalo omilil kazen. Kot spomin na svoje suženjstvo je Prometej nosil prstan, ki je združeval kamen in železo, nekateri pa dodajajo, da je nosil krono kot simbol zmage brez absolutne kazni. Od takrat naprej so moški po izročilu na praznovanjih nosili prstane in krone ter začeli na oltarjih darovati živalska jetra, ki so simbolično nadomestila jetra ... Prometej skozi žrtveno drobovje.

Ni pomanjkanja alternativnih različic: nekatere mučenje pripisujejo ljubezni, ki jo je prepovedala Atena; druge pripovedujejo, da je Zevs poslal Evrimedona v Tartar zaradi žalitve Here in Prometeja priklenil na Kavkaz pod pretvezo ognja. In ključna kulturna podrobnost: za stare Grke so bila jetra sedež čustev in strasti, zato so Orlov napad simbolizira kaznovanje najglobljih impulzov..

Prometej, stvarnik in gospodar človeštva

Poleg ognja nekateri zapisi pripisujejo Prometeju tudi stvarjenje človeštva iz zemlje in vode, bodisi ob zori človeštva bodisi po Devkalionovem potopu. V več različicah Zevs naloži Prometeju in Ateni, da ustvarita ljudi iz gline, vetrovom pa, da jim vdahneta življenje. Zamisel o Titanu, ki oblikuje glino človeštva, še okrepi njegovo vlogo kot ponarejevalec in vzgojitelj.

V dialogu Protagora je opisano, da so bogovi ustvarili tudi živali in da sta bila Epimetej in Prometej zadolžena za razdelitev njihovih lastnosti. Prvi, impulziven, je porabil vse svoje vire, da je živalim dal kremplje, zobe in obrambo; ko je prišlo do človeštva, ni ostalo nič. Da bi to nadomestil, jim je Prometej podaril ogenj in civilizacijske umetnosti, s čimer je človeški vrsti dal njeno značilnost: tehnologija, kultura in učenje.

Obstaja celo satirična anekdota, ki jo Fedro pripisuje Ezopu: Prometej naj bi po pretiranem pitju z Dionizom na nekatera telesa namestil genitalije in s tem – v etiološkem in karikiranem tonu – predlagal izvor določenih spolnih različic. To je literarni pomežik, ki razkriva, kako je mit služil tudi za razložiti vidike človeškega stanja s humorjem.

Družina, zakonci in otroci

Prometejeva družinska mreža je zapletena. Zunaj klasične mitologije so Asopa, Klimena in Temida omenjene kot Japetove soproge – in s tem Titanova mati. Kar zadeva Prometejeve partnerice, so imena, ki krožijo, Azija, Aksioteja, Kelaeno, Klimena, Hesiona, Pandora, Pira in Proneja; nekateri avtorji trdijo, da je imel več žena. Edina gotovost je ime njegovega najbolj znanega sina: DeucalionPreživeli potop. Lik in Himera/Kimarej sta z različicami in nemalo zmedo navedena tudi kot sinova s ​​Celaeno; Helen – eponim Helenov – s Pyro; in celo hčere, kot so Pyra, Aidos (Skromnost), Teba, Protogenija ali Izida (Io) v kasnejših poročilih.

Prometejevi potomci se skupaj imenujejo Ženini. Družina se širi in prepleta s temeljnimi rodovniki grške mitovnosti, kar krepi idejo, da se za ognjem skriva družinsko drevo na dolge razdalje ki se povezuje s kralji, junaki in ustanovitelji.

Povezave, vzporednice in kult

Primerjave z drugimi izročili niso dolgo čakale. V mitologiji je bil Prometej povezan z Lokijem, nordijskim likom, ki je bil prav tako povezan z ognjem, bolj velikanski kot bog, vklenjen in kaznovan na podobne načine. Analogije poudarjajo, kako določeni arhetipi kaznovanja za kršitelja Pojavljajo se v oddaljenih kulturah.

V Atenah je bil v Platonovi akademiji oltar, posvečen Prometeju, od koder se je začela tekma z baklami, ki je bila organizirana v njegovo čast. Zmagovalec je bil tisti, ki je prispel s še vedno prižganim plamenom, kar je ritualni odmev mita, ki Prometeja povezuje z urejenim prenosom ognja, ki se je zdaj preobrazil v ... simbol državljanske kompetence in spomina.

Antični viri in študije

Prometejev cikel se je ohranil v gosti mreži besedil. Med temeljnimi so Heziodova Teogonija (z epizodo o otrocih Japeta in Klimene), Biblioteka (Apolodor) z odlomkom II, 5, 11 o Herakljevi osvoboditvi in ​​Ovidova aluzija v Metamorfozah I, 76–88. K tem so dodane še Higinove basni (54, 142 in 144), Lukijanov Prometej iz Samosate, Ajshil sam z Zvezanim Prometejem in več Ezopovih basni (124, 210 in 322). Sodobni viri, kot so Greek Mythology Link, Theoi Project in Perseus Project, združujejo besedila, slike in komentarje; študije, kot je tista o Carlos Garcia Gual Zbirke, kot je Bulfinchova mitologija, so zgodbo popularizirale. Ikonografijo je mogoče zaslediti v Warburgovem inštitutu in odprtih repozitorijih. Nekatera spletna mesta, ki smo jih obiskali, povezujejo na izobraževalne materiale v formatu PDF in seveda prikazujejo običajna obvestila o piškotkih, ki jih danes vidimo na skoraj vsakem spletnem mestu.

Poleg specifičnih interpretacij se vse različice zbližajo z osrednjo idejo: ogenj (in z njim tehnologija in jezik) je prelomni trenutek v človeški zgodovini. Sodobna eksegeza se opira na te različne vire – grške in latinske, literarne in filozofske – da bi prikazala Prometeja, ki je s prebrisanostjo in kaznovanjem Govori o kulturni usodi naše vrste.

Branje mita in njegov vpliv na umetnost

Mit se razlaga na tri glavne načine: kot dobrohotna in civilizirajoča figura, ki omogoča napredek in približuje človeštvo božanskemu; kot romantični arhetip upornika, ki kljubuje omejitvam (titanizem); in kot mračna figura, ki opozarja na ceno znanja, znanosti in tehnologije, ki so odgovorne tudi za izgube in nesreče. Ni čudno, da je s tega vidika navdihoval dramatike, pesnike, slikarje in glasbenike skozi zgodovino, od atiške tragedije do sodobnega filma. Seznam je dolg – ​​in pomemben: Prometej je bil metafora za človeško drznost.

• Zvezani Prometej, pripisan Ajshilu
• Prometejev kip, drama Calderóna de la Barce
• Frankenstein ali sodobni Prometej, avtorice Mary Shelley
• Prometej prinaša ogenj človeštvu, Heinrich Friedrich Füger
• Prometej, José de Ribera
• Prometej, Dirck van Baburen
• Prometej, ki ustvarja človeka in mu vdahne življenje iz nebeškega ognja, Hendrick Goltzius
• Zvezani Prometej, Peter Paul Rubens
• Prometej, poslikava Joséja Clementeja Orozca (1930)
• Prometej, poslikava Rufina Tamaya (1957), Splošna knjižnica Joséja M. Lázara (UPR)
• Prometej prinaša ogenj ljudem, poslikava Rufina Tamaya (1958), Unesco Pariz
• Prometej, pesem Johanna Wolfganga von Goetheja
• Prometej, pesem Lorda Byrona
• Prometej brez meja, igra Percyja Byssheja Shelleyja (1819)
• Prometej, pesem Thomasa Kibbleja Herveyja (1832)
• Prometej XX in Prometej XX in Prometej osvobojeni, pesniški zbirki Joséja Luisa Gallegeja
• Prometej: Pesem ognja, orkestralna pesem Aleksandra Skrjabina (1910)
• Prometej, opera Carla Orffa (1968)
• Prometej, poslikava na Avtonomni univerzi Sinaloa
• Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 Ludwiga van Beethovna
• Prometej, simfonična pesnitev št. 5, Franz Liszt
• Prometej (Prometej), kratki animirani film (1974) Sojuzmultfilma
• Kip Prometeja, Rodrigo Arenas Betancur (Pereira, Kolumbija)
• Prometeo, Tragedia dell'ascolto Luigija Nona (1992)
• Nebeški srd, pesem Svete dežele
• Prometej, pesem skupine Extremoduro (Eagle)
• Zlati kip Prometeja v Rockefellerjevem centru z verzi Ajshila
• Prometheus Rising, power metal skupina iz Čila
• O Prometeju in križu, pesem skupine Trivium
• Prometheus, Symphonia Ignis Divinus, album/pesem iz Rhapsody Luce Turillija
• Prometej, pesem skupine Septic Flesh
• Prometej, film Ridleyja Scotta
• Prometej, lik v seriji Arrow (5. sezona)
• Fanfare koze, Patricio Rey in njegovi Redonditos de Ricota
• Nagrada Prometej, ki jo podeljuje Libertarsko futuristično društvo
• Prometheus, pesem Cira in Los Persas
• Prometej, avtor Ramón Pérez de Ayala
• Prometheus Victorious, José Vasconcelos (Mehika, 1916)
• Prometej, predstava flamenka Antonia Canalesa (Mérida Festival, 2000)
• Prometej in Bob, animirana miniserija na KaBlam! (Nickelodeon, 1996)

Sorodne teme in povezave

• Itaks ali Itas, glasnik Titanov v Titanomahiji (morda identificiran s Prometejem)
• Deukalion in Pira
• Foroneus, stvarnik ljudi po argivskem mitu
• Izvor človeka
• Matariswan, vedsko božanstvo, podobno vlogi Prometeja
• Zvezani Prometej, tragedija Ajshila
• Prometej, simfonična pesnitev Liszta
• Prometej, simfonična pesnitev Skrjabina
• Mit o Sizifu, Albert Camus

Skozi vse te epizode – od prevare žrtvovanja do gorečega komarčka; od Pandore do verig Kavkaza; od Heraklejeve osvoboditve do sodobnih filozofskih branj – odmeva ena sama intuicija: napredek se rodi iz ustvarjalnega impulza neposlušnosti in s seboj prinaša tveganja, ki jih je treba obvladati. Zato Prometej živi naprej: ker v njegovem ognju vidimo svojo sposobnost gradnje svetov, v njegovih obleganih jetrih pa ... opomnik, da vsak napredek zahteva odgovornost.